徐说黄帝内经专题
在上一篇中，重点阐述了五脏和六腑的作用和功能，而本篇，则重点论述五脏和六腑的差别。
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不知不觉，徐说黄帝内经.素问，已经进入第十篇，慢慢的容易读懂的多了些。很多我们经常接触的中医诊病的原理，均在本篇体现。比如，心主红色，脾主黄色，肺主白色，肾主黑色，肝主绿色等。我们经常说的一句话，有胃气生，无胃气死，这在本篇中也有体现，比如，如果一个人面带黄色是生相，“凡相五色之奇脉，面黄目青，面黄目赤，面黄目白，面黄目黑者，皆不死也”。
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与徐说内经素问09六节藏象论①之天地人篇抽象枯燥的内容相比，本篇就容易读多了。并且以往很多解读黄帝内经的文章，常常引用的经典名句，大多出自于本篇。尤其是十一脏取决于胆，更是被很多学者讨论。
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我不能不感叹《黄帝内经》的博大精深。本篇是我解读内经以来我耗时最多的一篇，因为，它已经不再是医学知识，而涉及了大量的天文学。有时，为了一个字，我仅查阅资料就用掉一小时，仍然无法释然，有时，对查到的答案，还要去伪存真。因此，下面这些内容，应该是目前互联网上能找到的较精确和完整的部分，请广大网友体谅俺的辛苦。
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素问已经解读了七篇了，前七篇中，其中5—三篇，讲得都与阴阳有关，而前几篇讲的是长寿与自然的关系，而到了第八篇，灵兰秘典论，则是从宏观层面，进一步深入到了微观层面，这是《黄帝内经》的精华部分，也是我们网友们平常接触最多的一部分。它把人体五脏六腑的功能，用官称给做了形象的比喻和描述，让人很容易理解。很多漫画图解《黄帝内经》的书中，在这一节，都下足了功夫。
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我一直说，学习中医只需要掌握两条主线，一是阴阳，二是经络。阴阳的重要性在于“治病必求于本”;而经络的重要性在于“决生死，处百病，调虚实，不可不通”。本篇是素问的第七篇，其中5~7篇讲的全是阴阳，你说重要不重要。本篇为阴阳别论。这里所说的阴阳主要是指脉象而言。别，另外、特殊的意思。由于本篇所论脉之阴阳，侧重于其在三阴三阳经病证诊断方面的意义，与他篇所说的阴阳含义有所不同，故名《阴阳别论》。同时，本篇还揭示了不同的脉象应对的不同的危症。关于脉诊，前篇也有提到，它是“望闻问切”中医“四诊”的重要组成部分之“切”法，这也是专业人员所应掌握的，原理很简单，但要想真正掌握，实践经验很要。
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到本篇，黄帝内经素问已经解读了五篇了。我们先来一个阶段性的总结
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这是《黄帝内经素问05阴阳应象大论的第三篇》，也是最后一篇。前两篇，分别论述了阴阳为“天地之道、治病必求于本”和男女这人间最重要的阴阳，他们之间性生活的“七损八益“，揭示了男女之间如何做到阴阳互补，从而延年益寿。本篇，继续解读阴阳调和与阴阳失调之间有关系，重点指出：“治五脏者，半死半生也。”，换言之，就是当疾病在皮毛时容易治，而一旦病入五脏再治，基本上就是半生半死了，从而进一步强调了“治未病”的理念。
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在上一篇中，我们谈及了阴阳理论，它是《黄帝内经》精髓之中的精髓，同时也是中医的精髓，因为中医的主线就两条，一是阴阳，二是经络。前者是治病必求于本;后者是，决生死，处百病，调虚实，不可不通。在本篇中，我们将再次涉及五行理论及其运行规律，并再次讨论阴阳与五行理论的关系;同时，就是男女性生活中的“”七损八益”的养生之道。那什么是七损八益呢？
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前一篇，我们解读了金匮真言论，它主要讲的是五行、五脏和五味之前的相生相克的关系，而本篇是《黄帝内经》的精髓之中的精髓篇。为什么这样说呢？因为学习中医，其实只要掌握两条主线就行，一是经络，二是阴阳。而本篇就是论述的阴阳之道理。
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上一篇，我们解读了黄帝内经.素问的第三篇生气通天论，它分为两部分，即阳气说和阴气说，分别阐述了人体的阳气和阴气在生命活动中的重要作用，提出了“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰”和五脏对应五行五味，及他们之间相生相克的理论
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在上一篇中，我们着重解析了《黄帝内经.素问.生气通天论t第三》篇中的阳气说，而本篇，我们将讨论生气通天论中的阴气说。
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在上一篇中，我们论述了春夏春冬四季的养生之法，并提出了“上医治未病”的经典之言。在本篇中，继续论述人与自然的关系。特别是阴阳与自然的关系。生气通天论是什么意思呢？
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在前一篇文章中，四气调神大论重点论述了春夏秋冬四季的养生重点，并且指出，违背它会产生的不良后果。而本篇则是对四气调神大论的一个最经典的总结，提出了，"圣人不治已病治未病"的最著名的论断，这也是《黄帝内经》最核心的思想之一，也是其精髓所在。
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在《黄帝内经.素问第一篇上古天真论》中，我们分了三个部分，百岁不衰、女七男八、真至圣贤，解读了人们对长寿、男女生育节律和懂得养生之道的人为何长寿的各种疑问。从今天开始，我们将解读素问的第二篇“四季调神大论”，这部分的主要内容是解读在春夏秋冬四季时，人们应该如何养生，这充分说明了黄帝内经的核心思想，即天人合一的理论。
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上回书，我们解读了内经素问的第一篇上古天真论中的“女七男八”的人体生长节律，提出了两个基本概念，第一，现代社会，由于我们的生活环境与上古时代变化很大，由于工业化导致的空气污染，以及食物中，有了大量的科技与狠活，所以“性早熟”与提前衰老一并出现;第二，由于...
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在上一集中，我们开篇介绍了《黄帝内经.素问.上古天真论篇第一》中的最精髓之处，就是岐伯告诉黄帝，上古之人长寿之秘诀，就是人随天动，天人合一。而在本集中，岐伯阐述了又一精髓，就是女七男八。即女人的生理周期，每七年发生一次重大的变化，而男人则是每八年发生一次。掌握好男女的生命节律，对于我们每一位养生之人都是非常重要的。人类除了关心自身的长寿，还关心繁衍的问题，这同样是上古天真论中，阐述的最核心的问题，下面开始我们的解读。
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在上一篇“前言”中，我们重点解读了要学习《黄帝内经》的四大理由，总结归纳如下：第一，内经是中国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首（黄帝内经、难经、伤寒杂病论和神农本草经），所以想了解中医、学习中医、从事中医者，此收为必读;第二，内经分为素问和灵枢两篇，各81章，前者为偏重哲学的宏观层面，后者偏重治病的微观层面;第三，中医的精髓只要掌握好两点就够了，一个是阴阳，一个是经络;第四，道法术器，是中医的四个层次，只有在走在了正道上，法术器才有可能发挥治病的作用，反之就是南辕北辙。今天，我们将开始内经素问篇的正式解读，第一篇，上古天真论的第一部分，百岁不衰。
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从2015年10月开始写作《穴位的故事》这个专题，以平均一周一篇的速度，历时近9年，共完成了14经脉的361穴和82经外奇穴的解读，这是迄今互联网上对穴位较为系统和全面的解读。
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