如何从情志入手调理亚健康?
亚健康是一种多脏器、多系统功能失调的状态,而中医治疗亚健康有其独到之处。中医学的认识论、方法论注重研究人体的功能状态,强调“整体观念”,认为人是一个相互关联的整体,人与自然界也是相互联系的整体。所以,机体的生理状态与脏腑的气化功能密切相关,与社会环境也密切相关。这种认识疾病的思维方法,对于病机复杂的亚健康来说,在诊断和治疗方面就具有理论上的优势。中医干预亚健康的手段也丰富多样,如针灸、按摩、方药、饮食、刮痧、药浴等。在这里,我们主要讲一讲如何从情绪入手调治亚健康。
《素问·上古天真论》云:“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”明确提出了预防为主的防病、治病思想,主张如果做到“恬淡虚无”“精神内守”就不会生病。所以要调治亚健康,首先就要克服精神紧张、压力过大。研究表明,长时期的紧张和压力能引发急慢性心血管系统和胃肠系统损害,造成应激性溃疡和血压升高、心率增快、加速血管硬化进程,导致心血管疾病发生;引发脑应激疲劳和认知功能下降;破坏生物钟,导致睡眠质量和免疫功能下降,表现为不明原因的脑力疲劳、情感障碍、思维紊乱、恐慌、焦虑、自卑以及神经质、冷漠、孤独等情绪。
《素问·阴阳应象大论》提出:“悲胜怒”“喜胜忧”“思胜悲”“怒胜思”“恐胜喜”……认为不同情志之间会有相互制约的作用,这就是“五志相胜”理论。高明的中医一般用言行、事物激起病者的某种情感变化,达到治病的目的。这种治疗手段可以针对造成亚健康的不同情志因素,采用与之相应的情志进行刺激,达到“以情胜情”的效果。同时,可按照“五志相胜”理论指导患者转移情感和注意力,学会情绪的自我控制,减轻或化解不良情绪对人体的刺激。
懂得管理好自己的情绪也是调治亚健康的重要方式。明代汪绮石在《理虚元鉴》中记载:“虚劳之人,其性情多有偏重之处,每不能撙节其精神,故须各就性情所失以为治。其在荡而不收者,宜节嗜欲以养精;在滞而不化者,宜节烦恼以养神;在激而不平者,宜节忿怒以养肝;在躁而不静者,宜节辛勤以养力;在琐屑而不坦夷者,宜节思虑以养心;在慈悲而不解脱者,宜节悲哀以养肺。”意思是说,身体不适的人大多性情有偏颇的地方,往往不能节制自己的精神,每个人应该根据各自的不同情况进行调节。放荡不羁的人要节制色欲以养精;终日烦恼想不开的人要节制烦恼以养神;激动易怒的人要节制愤怒以养肝;动多静少的人要节制劳作以养气;斤斤计较的人要节制思虑以养心;容易慈悲太过伤感的人要节制悲伤以养肺。
综合来说,亚健康心态调理的方法包括:认识自我,正确评价自我,辩证看待自己的优缺点;确定明确而积极的目标,通过积极的学习和工作,不断提高自我修养和精神境界;维护心理平衡。(作者系北京市朝阳中医医院医师)
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