【byb.cn】 （摘自：杭州网）“窘苦拘囚，无潇洒之趣。”一个人整天愁眉苦脸、闭锁家门，像把自己关在牢里，一点人生的乐趣、爱好都没有，这病就大了，没治了。古代女子虽深居闺阁，但可以琴棋书画修身养性，还可以在后花园听闻鸟语花香。而现代人有的是自由，有的是潇洒之趣，即便是退休老人。比如：隔三岔五结伴去喝茶、看戏、短途旅游就很有情趣;即便在社区跟邻居聊聊天、练练街舞也有乐子;现在还有许多离退休人员读老年大学，学习书画、摄影、歌舞、人文、历史、中医、太极、养生、烹调等，五花八门，样样都有。不为学精，只为心情。

　　 心态好，一切都好。在中医里，养生要则的第一条就是心态好。俗话说“笑一笑十年少，愁一愁白了头”，就是最好的注解。再看看，为什么去灵隐寺烧香的人都要去拜弥勒佛，就是冲着这尊哈啦菩萨一副笑哈哈的样子，人们祈求的就是天天有个好心情，年年岁岁保平安。

　　 要想心情好，首先别烦恼。但是，现代人往往多烦恼，而且要命的是自寻烦恼、没事找事。

　　 第三至五和第十个“不治”，讲的就是这种烦恼。“怨天尤人，广生烦恼”，这太好理解，抱怨天、埋怨他人，把自己不如意的事情一味归咎于客观，不但伤自身，还伤他人。“室人噪聒，耳目尽成荆棘”，这是男人们最厌烦的，也是很多家庭会遇到的事。“室人”即妻子，如果忙了一天的丈夫回到家里，妻子拉了个苦瓜脸，尽拿一些琐事喋喋不休，到晚都唠叨个没完，那你耳根还不被“荆棘”刺成老茧？没有家的温馨 和清静，吃饭不香，睡觉不宁，这一家子不生病才怪。

　　 相对以上的烦恼，有的人无事却为将来所未知的事情和身后的事发愁，那就是典型的自寻烦恼。“今日欲愁明日，一年常计百年”，这种人可谓是庸人自扰。“以死为苦，然后以六亲眷属长生难割舍之想”，整天想着自己死了怎么办，每天都要和家里人说“我舍不得你们，我不能死”，这岂不杞人忧天？

　　 我们承认，现代人生活、工作压力大，尤其是在整个社会趋于浮躁、人与人之间充满竞争、城市人幸福指数下降的语境下，虽然绝大多数人不会胡思乱想“明天我会不会让车撞着啊”之类的自恼、自扰事，但已不可能不为生计发愁，尤其是大批“房奴”为甚。当“焦虑”、“纠结”、“闹心”这一类旧词新语频繁出现，当又一个“郁抑症”跳楼不活了，那已经不是“十不治”所能涵盖，更不是养生所能保护。

　　 但不管怎样，常人还是要持平常心，要有健康的情志。什么叫“潇洒走一回”？虽然人生苦短，但也要活得开心，即便明天是世界末日了，也要有滋有味过好最后一天，即“把今日当末日”。不论“六不治”还是“十不治”，实际都是告诫人们要改善生活方式和调适心理心态。

　　 《养生铭》曰：“怒甚偏伤气，思多太损神;神疲心易役，气弱病来侵……安神宜悦乐，惜气保和纯;寿夭休论命，修行在本人。”淡泊宁静，知足常乐，把人生忧喜、荣辱、劳苦、得失视为过眼烟云，万事只求安心，保持精神内守，人则长寿。养生若能到此境界，善莫大焉。