五脏最讨厌什么
上海中医药大学附属曙光医院传统医学科主任医师 傅慧婷
《生命时报》 2022-09-16 第1641期 第8版
①心恶热
“南方生热,热生火,火生苦,苦生心……在天为热,在地为火……在脏为心” 。心主夏,夏天正常平和的热气有利于自然界草木旺盛,于人体则有利于心主血脉的功能正常。如热气相对过甚,火气妄行,则无益于心脏。比如,夏季心系疾病好发,主要由于夏季气温较高,人体新陈代谢加快,心鼓动血脉功能增强、频率增快,如果心脏“高强度工作”超过了人体可耐受的程度,则心力受损,易引发心动过缓、心力衰竭、心肌损伤,临床表现为心悸气短、双下肢水肿、胸闷胸痛等。
②肝恶风
“东方生风,风生木,木生酸,酸生肝……在天为风,在地为木……在脏为肝” 。肝主春,为风木之脏(肝在五行中属木,在五气中属风),正常平和的风气有利于自然界万物欣欣向荣,于人体则有助于肝气的升发和疏泄。如风气相对过盛,使肝用阳(主升、主动、主散)的功能过度发挥,则易损伤肝血。比如,肝属木,体阴而用阳,用阳太过,则容易引起肝风上扰、肝阳上亢、肝火上炎等病机状态,此时不管遇外风还是内风,人体很容易出现肝阳上扰的症状,如头晕头痛、胁胀口苦,甚至出现突然晕倒、不省人事等症。
③脾恶湿
“中夹生湿,湿生土,土生甘,甘生脾……在天为湿,在地为土……在脏为脾” 。脾主长夏,脾称湿土,正常平和的湿气滋生万物,有利于脾胃健运。若体内外之湿相对过重,超过了脾的运化能力,则脾的功能受损。比如,湿邪侵犯人体,常先困脾,使脾阳不振,运化失常,表现为泄泻、小便短少、水肿、身体困重等症。
④肺恶燥
“西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺……其在天为燥,在地为金……在脏为肺” 。肺主秋,正常平和的燥气有利于自然界天清地明,利于果实丰收,于人体则有利于收敛神气,使肺气清。如燥气相对太甚,则于肺无益。比如,秋季呼吸道疾病高发,肺为娇脏,喜润恶燥,燥邪伤肺,使肺失于润养,可出现口、鼻、咽干燥,干咳等问题。在抗燥的过程中,呼吸道黏膜会分泌黏液以湿化气道,此过程代偿不当便会出现咳喘、咳痰等症;燥邪过甚还可使肺通调水道功能受到影响,使人体出现皮肤干燥、毛发干枯不荣、大便干结等问题。
⑤肾恶寒
“北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾……其在天为寒,在地为水……在脏为肾” 。肾主冬,正常平和的寒气,有利于自然界蓄能以沃土,于人体利于肾之阴精封藏和固摄(约束)。如寒气相对太过,超过了肾阳蒸腾气化的能力,则肾水不上承,泛滥为病,肾藏精固涩的功能也因此受损,容易出现腰酸腰冷、小便不利、阴部清冷、生殖功能减退等症状。
传统医学认为,若自然界或人体中的热、风、湿、燥、寒太过,则亢而为害(指人体机能过于亢奋而为病害者,须抵御而令其节制),既损本脏,又伤及与本脏相生的其他脏腑。故而,“适度”原则应因时、因地、因人制宜,具体到个人没有统一标准。养生过程中,我们需要做的是尽量避开各种外邪,如不要长时间居于上述“五气太过”的环境中;平衡膳食五味,不要偏嗜可能引起身体内“五气太过”的食物;此外,需合理安排生活起居、情绪管理、体育锻炼,尽可能维持身体脏腑平衡、气血平衡,就会防疾病于未然。这也是最便捷的养生方法。
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