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精读黄帝内经四气调神大论二①春夏秋冬

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[书评] 作者 :XJ 日期:2011-11-14 08:23
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  【原文】秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也;逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。


  【点评】此段阐述的秋季的养生之道。中医认为,秋主收,主肺,在这个时间段,人要养肺。

 

  1、秋三月,此谓容平。秋三月,是指从立秋到立冬这三个月。容平是什么?容,包容;平,平和。中医认为,春生、夏长、秋收、冬藏。与春天的生机勃发相比,与夏天的万物生长相比,与冬天的万里冰封相比,秋天就更显得平和收敛,与此相对应,最恰当的词就是容平。容平,用现代的语言来说就是“和为贵”。习惯了时时奋斗、拼搏、要强的现代人,也应该顺应自然的规律,与身体和解,与自己和解,与外界和解,与自然和解,苏东坡的词“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,就是最好的容平心态。


  2、天气以急,地气以明:这两句话,看似明白,但细抠起来,又不明白。就是“以”字的用法和急、明的确切含意。搜索了半天,得到如下解释:风气劲疾曰“急”;物色清肃曰“明”。当我们理解了急和明的含意之后,再来结合下下句看“以”字的用法。我个人主为,以在这里可解释为“因为”之意。原句是一个倒装句,正装句应该是“以天气急,以地气明”,这样大家就好理解了。


  3、早卧早起,与鸡俱兴:俱,一起;兴,起来之意。


  4、使志安宁,以缓秋刑:秋刑,特指秋后问斩。很多朋友不明白,为什么杀人要在秋后。其实有各种各样的解释,但我个人理解,秋后问斩,对应的天人合一之气。中医认为,秋主收敛。人除了肉体以外,还有精神。犯人,大多是对当朝者有危害之人,因此,问斩,不仅要消灭其肉体,更要消灭其灵魂。中医认为,秋天主肃杀之气,此时杀人,不仅可以灭掉其肉体,更重要的是让其灵魂也随着收敛的秋气一同被自然界带走,以减少对社会的危害,不再冒头。明白了这点,我们就不难理解这句话的意思了。整句的意思告诉我们,秋天,要让情志得以安宁,以缓解秋天的肃杀之气。

  可能有网友会问,为什么不春天、夏天杀人呢?春天是万物生发季节,夏季是万物生长的季节,统治者此时杀人,怕犯人的精气神会借此季再度萌发,所以不能在此季杀人。当然,冬天杀人和秋天杀人的道理是相同的。


  5、收敛神气,使秋气平:此句和上句基本上是一个意思的不同表达。中医认为,肾主情志,心主神明。使志安宁,就是让肾气收敛,而收敛神气,则是让心气收敛,以平秋燥。


  6、无外其志,使肺气清:无外其志,其实和使志安宁一个意思,就是不要让情志过分的外露和外泄。中医认为,肝主升,肺主降。“肺为相傅之官,治节出焉”。用现代医学解释,肺是管疏布全身气血的。如果一个人在秋季,不注意情志收敛,过分折腾,必然要过分消耗肺气,使下一个季节的冬藏不能平稳实现。


  7、此秋气之应,养收之道也:应,和前文的意思相同,就是应该要做事;养,养生;收,收敛;道,道理,准则;也,是。


  8、逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少:同前文,逆,违背;之,它,特指前面所说的秋天的养生之道;伤,损伤;飧泄,飧(sūn)泄,本病是肝郁脾虚,清气不升所致。临床表现有大便泄泻清稀,并有不消化的食物残渣,肠鸣腹痛,脉弦缓等;为,就。奉,供奉;藏,收藏、储藏;者,指可供人体收藏的精微物质;少,缺少。你想想,都拉掉了,哪还有能存得住的营养呢?



  【整段翻译】秋天的三个月,被称为容平。因为风气劲疾,物色清肃,人应该早睡早起,和鸡的活动时间相仿。使自己的情志得以安宁,以平缓秋天的肃杀之气。使自己的神气收敛,以与秋天的容平之气相符。不要让情志过分张扬和外泄,以使肺气保持清澈和畅通,这就是秋天应该要做的事,是养收之道。违背它,人就容易得飧泄之病,而供奉收藏的精微物质就减少了。


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