【byb.cn XJ】为什么本篇叫论勇，主要是因文中主要论述了勇敢与怯懦的表现、脏腑的相应变化，及其在诊断和治疗上的意义，故称为"论勇"。

　　一，说明人在同一环境，有受病与受病的区别，其关键决定于体质的强弱;

　　二、说明忍痛与不忍痛不是勇怯的本质区别;勇怯的根本关键，是在于内脏生理功能强弱的不同，其中主要又决定于肝胆的坚脆。

　　三、举例说明怯者酒醉以后暂时可能表现类同勇士的样子，但不是真勇，故名之"酒悖"。

　　【原文】
 
　　黄帝问于少俞曰：有人于此，并行并立，其年之长少等也，衣之厚薄均也，卒然遇烈风暴雨，或病或不病，或皆病，或皆不病，其故何也？

　　少俞曰：帝问何急？

　　黄帝曰：愿尽闻之。

　　少俞曰：春青风夏阳风，秋凉风，冬寒风。凡此四时之风者，其所病各不同形。

　　黄帝曰：四时之风，病人如何？

　　少俞曰：黄色薄皮弱肉者，不胜春之虚风;白色薄皮弱肉者，不胜夏之虚风;青色薄皮弱肉，不胜秋之虚风;赤色薄皮弱肉，不胜冬之虚风也。

　　黄帝曰：黑色不病乎？

　　少俞曰：黑色而皮厚肉坚，固不伤于四时之风;其皮薄而肉不坚，色不一者，长夏至而有虚风者，病矣。其皮厚而肌肉坚者，长夏至而有虚风，不病矣。其皮厚而肌肉坚者，必重感于寒，外内皆然，乃病。

　　黄帝曰：善。

　　黄帝曰：夫人之忍痛与不忍痛，非勇怯之分也。夫勇士之不忍痛者，见难则前，见痛则止;夫怯士之忍痛者，闻难则恐，遇痛不动。夫勇士之忍痛者，见难不恐，遇痛不动;夫怯士之不忍痛者，见难与痛，目转面盻，恐不能言，失气，惊，颜色变化，乍死乍生。余见其然也，不知其何由，愿闻其故。

　　少俞曰：夫忍痛与不忍痛者，皮肤之薄厚，肌肉之坚脆，缓急之分也，非勇怯之谓也。

　　黄帝曰：愿闻勇怯之所由然。

　　少俞曰：勇士者，目深以固，长冲直扬，三焦理横，其心端直，其肝大以坚，其胆满以傍，怒则气盛而胸张，肝举而胆横，眦裂而目扬，毛起而面苍，此勇士之由然者也。

　　黄帝曰：愿闻怯士之所由然。

　　少俞曰：怯士者，目大而不减，阴阳相失，其焦理纵，(骨曷)(骨亏)短而小，肝系缓，其胆不满而纵，肠胃挺，胁下空，虽方大怒，气不能满其胸，肝肺虽举，气衰复下，故不能久怒，此怯士之所由然者也。

　　黄帝曰：怯士之得酒，怒不避勇士者，何脏使然？

　　少俞曰：酒者，水谷之精，熟谷之液也，其气慓悍，其入于胃中，则胃胀，气上逆，满于胸中，肝浮胆横，当是之时，固比于勇士，气衰则悔。与勇士同类，不知避之，名曰酒悖也。

　　【点评】

　　①少俞[yú]，上古时代传说中医家，尤精针灸术。据传系俞跗之弟、黄帝之臣。据传与黄帝论述医药。黄帝因与他及岐伯等多名臣子论述医药而著《内经》。

　　②目转面盻，盻 [xì]，看："韩挟齐魏以～楚。"目转，系指因惊恐而头晕眼花;面盼，系指面部斜侧，惊恐不敢正视。

　　③酒悖，酗酒后胡言妄动的状态。病状名。指饮酒之后的一种胆大妄为的反常状态。《灵枢·论勇》："怯士之得酒，怒不避勇士者……名曰酒悖也。"
 
　　"悖"是违反常态的意思。酒悖,是指饮酒以后人处于亢奋而一反常态的行为状态,这应该是我国传统医学对酒精兴奋神经作用的最早记载。为什么会"酒悖"呢？少俞的解释是，酒有一种"慓悍"之气，喝了酒这气便向上走（"上逆"）能使胆小的变得像勇士一样胆子大起来（"肝浮胆横"）。喝酒能使"怯士"在一个特定的时间段里变的敢于"比于勇士"，这在日常生活中或许不是好事，因为这样会让人一反常态地做出许多越轨之事，然而在战场上这种状态却可以大大提高将士们战胜敌人的勇气和信心。这不仅让我们明白了为什么酒这种饮料古来就和军事、战争结下了不解之缘。

　　【全文翻译】

　　黄帝问少俞道，假如有这样一些人，他们的行为举止一样，共同行走或是站立，年龄大小一致，穿着衣服的厚薄也相同。可是，突然遇到狂风暴雨等异常气候变化，有人生病，有人不生病，有时都发病，有时都不发病，这是为什么呢?

　　少俞回答说，您想先了解哪方面的情况呢?

　　黄帝说，所有的问题我都想知道。

　　少俞说，春季吹的是温风，夏季是热风，秋季是凉风，冬季是寒风。因为在四季分别感受不同风邪，所以发生疾病时就会有不同的证候。

　　黄帝问，四季不同的风邪分别侵袭人体，病人感受风邪会有什么区别呢?

　　少俞回答说，面色黄、皮肤薄、肌肉柔弱的人，脾气不足，经受不住春季风邪的侵袭;面色白、皮肤薄、肌肉柔弱的人，肺气不足，经受不住夏季风邪的侵袭;面色青、皮肤薄，肌肉柔弱的人，肝气不足，经受不住秋季风邪的侵袭;面色赤、皮肤薄、肌肉柔弱的人，心气不足，经受不住冬季风邪的侵袭。

　　黄帝问，面色黑的人，就不会感受风邪而发生疾病吗?

　　少俞答，面色黑而皮肤厚、肌肉坚实的人，肾气充盛，当然不会遭受风邪的侵袭。如果皮肤薄、肌肉不坚实、面色又不是始终保持黑色的人，到了长夏而感受风邪就会发生疾病。如果面色黑、皮肤厚、肌肉坚实者，即使在长夏遇到风邪，也不会发生疾病。面色黑、皮肤厚、肌肉坚实的人一定是寒邪已侵入体内，又感受风邪，外邪与内邪相结合才会生病。

　　黄帝说，讲得很好。

　　黄帝问道，人体能否忍受疼痛，不是根据性格勇敢与怯懦来区分的。性格勇敢而不能忍耐疼痛者，遇到危难时可以挺身向前，可是感到疼痛时就会退缩不前;性格怯懦而能忍耐疼痛者，听到危难的事情就惊恐不安，遇到疼痛却能忍受而不动摇。勇敢而又能忍耐疼痛者，遇到危难不恐惧，碰到疼痛也能忍受。怯懦又不能耐受疼痛者，遇到危难和疼痛，就吓得头晕眼花，颜色变更，侧头而不敢正视，话也不敢说等表现出心神散乱，痛得死去活来。我看到这些情况，不知是什么原因，想了解一下其中的道理。

　　少俞回答说，能否忍耐疼痛，是根据皮肤的厚与薄，肌肉的坚实与脆弱，以及纵缓与紧密的不同，不是根据性格的勇敢和怯懦来区分。

　　黄帝问，我想了解人体性格的勇敢和怯懦，是从哪些形式表现出来的。

　　少俞回答说，勇敢的人，两目凹陷而目光坚定，眉毛竖起而长直，皮肤肌肉的纹理是横向的，心脏端正而向下垂直，肝脏大而坚实，胆囊充盈而增大。发怒时，怒气充满胸中而胸廓张大，肝气上升而胆气横溢，眼睛瞪得很大，目光逼人，毛发竖起，面色铁青等，这就是勇敢人的表现。

　　黄帝又问，性格怯懦的人有什么样的表现呢?

　　少俞回答说，怯懦的人，眼睛虽然很大却不凹陷，阴阳气血不协调，皮肤肌肉的纹理是竖向的，胸骨剑突短小，肝系松弛，胆囊不充盈，肠胃挺直，胁下空软，即使发怒时，怒气也不能充满胸中，肝肺虽然因怒气而暂时上举，但是随着怒气的衰减，肝肺又重新下降，所以不能长时间地发怒，这就是怯懦人的表现。

　　黄帝问，怯懦的人喝了酒以后发怒时与勇敢的人相似，是哪些脏腑发挥作用使他这样呢?

　　少俞回答说，酒是水谷的精华，由谷类酿造而成的液体，性质迅猛滑利。酒入胃后使胃胀大，气机上逆，壅滞胸中，使肝气上升，胆汁横逆。饮酒后，他的行为当然与勇敢的人相同，但是等到酒醒气衰以后，自己就会感到懊悔。这种人的表现虽然与勇敢的人非常相似，并不是有意识地按照勇敢人的行为去做，是酒在体内起的作用，所以称为酒悖。

　　【总结】

　　人的勇气从何而来，这是本篇重点阐述的问题。"少俞曰：勇士者，目深以固，长冲直扬，三焦理横，其心端直，其肝大以坚......"，此话主要说的是什么样的人看起来勇气十足。

　　我们看文学和影视作品都会发现一个现象，勇猛的人，眼睛会炯炯有神，目光如炬。而胆小的人，则目光游移不定。为什么会这样呢？中医认为，肝开窍于目，只有当一个人肝血充足时，才可以从眼神中散发出炯炯之神。而当肝血不足时，两眼往往是无神的。这也就是为什么文章中"肝大以坚"的原因了。

　　同样，肝胆相照，互为表理。肝郁的人，往往胆也会出问题，从而也影响到人的勇气。"肝系缓，其胆不满而纵......"，所以，那些肝胆不好的人，比如，乙肝、胆结石的人，往往在一定程度上影响到其勇气的发挥，这就是中医强调"胆主决断"的原因。

　　为什么通常情况下年青人多勇猛，而年老人多胆小，一个很重要的原因就是后者的肝胆气不足使然。其实，人是否有勇气和人整体的身体状况是有很大关系的。通常而言，身体健康的人勇气相对充足，而身体不健康的人则勇气差。像林黛玉，身患肺结核，整天病怏怏的，就不可能有勇气。