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林中鹏就张悟本事件答光明日报记者问

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[事件] 作者 :BYB.cn 日期:2010-6-11 15:05
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  凯撒的归凯撒,学术的归学术

 
  记者:说他是违章建筑。也有可能原来就是违章建筑,借这个机会拆掉。

 

  林:……所以我觉得学术的问题用学术的方法来解决。刚才我们讲的推本,这个根源,养生是怎么来的,养生包含哪一些内容?养生古已有之……

 

  张悟本是年轻人,他没有学历,或者说他的学历不充分。但是问题来了,就是什么样学历的人可以讲养生,国家有这个规定吗?没有,为什么没有,说明中医的教育有问题。你在现在的教育课程的设定仍然是受“康乾盛世”的影响。鲁迅先生1935年前在《且介亭杂文》中《病后杂谈之余》一文就谈到了“满清杀尽了汉人的骨气廉耻”。学术上也对中华文明进行了“阉割”,做法是什么?鲁迅谈了大概有三种做法,一种做法就是毁灭文献,实际上我们中医的文献也有很多已经没有了。第二个修改文献。不是毁灭,只是其中的一部分去掉。第三部分,就是歪曲文献,我们中医里面有没有受到歪曲呢?这个很值得中医界好好思考,不要说别的东西,就是张仲景的《金匮》和《伤寒》记载的方子里面的分量,到了满清变成只有十分之一的分量。比如说这个是三两,到了满清变成三钱了。为什么这么改,它是有道理的。因为满清这个社会不管我们后来的社会学家怎么定位的,说它是封建社会的什么什么,在我看来是具有奴隶社会性质的封建社会,动不动就砍头,所以医生特别是太医就谨小慎微,开的方子里最好是不含有毒的药,都是补药,就是太平方,那么太平方怎么治疗呢。这个问题就是很值得思考。最明显的一个方子,因为最近一直在谈附子——说现在中医里有一个“火龙派”,有的大夫建议大量服用附子,甚至刚刚有一个“大师”年纪轻轻的据说就因为过于迷信附子而出现药误不幸去世了,这个东西当然是一种另外一种极端了——但是,张仲景里面的那个方子经常是用附子一枚。一枚是多少,总不会现在的附子比张仲景时代的附子大吧?当时的一枚附子小者三十克,大者五十克,现在我们都可以看到,他用附子一枚,就是说你可以用到五十克。我们现在的药店规定你附子只能用三克,三克是什么概念,满清的概念……

 

  现在中医界要恢复养生课程的培训。因为你讲养生之道,你说他不能讲,他们谁能讲。现在的博导能讲吗?如果你说他能讲,那么你也得拿出根据,为什么这个博导可以讲养生,是他的课程里面有养生的吗?没有呀。再一个,明朝以前,所有的医生,我举一个例子,我们先不说所有的医生,就是明朝的太医叫李中梓,是江西名医,他就主张师带徒的时候,导引养生是必修课,他可是太医院的太医哦。那么现在有哪一个中医学院开这个课,哪一个学院的医生把养生当成必修课?没有。所以我们先不说张悟本这件事说明了什么问题,但是起码它给我们提个醒,就是我们现在的中医教育缺乏了明朝以前,中医的原来的多学科综合研究的这样一个结构,把自己局限在抓药开方的非常狭小的一个范围。

 

  第二个就是把中医和中药截然分开的,现在你可能会觉得很奇怪,中医学院里面,没有中药系,它现在叫的中药系实际上是西方的药物化学系,没有任何性气味的内容。按道理说西方讲营养学,讲成份分离跟分析,你是应该要讲你的性气味,性气味的内容反而没有了,只有讲西方的营养,只讲有效成分。这个有效成分的说法是西方医学里面的说法,它的说法是否正确呢?实际上是有一部分是不正确的;也有一部分正确。不正确的地方在哪?他认为这个药物提炼有效成分。

 

  比如说我们现在有一个保健专家,他说喝茶喝什么?是喝里面的茶多酚。那好吧,你喝茶多酚好,你是专家,我喝茶,我喝好的龙井茶。你能喝得下去吗?茶多酚(很苦,而且在老茶、剩茶里含量最多)。然后在联合国公布的六种健康饮品当中,其中有Green Tea,你看看为什么要喝绿茶,为什么要喝它,因为绿茶中茶多酚多,所以你们不要喝红茶,但是红茶的销量是占到世界的97%—98%,绿茶是3%。如果喝茶多酚,那你就喝茶多酚好了,你别喝绿茶。他认为那个发酵过的茶都是不好,这个不仅打击了中国的茶叶产业,而且是阉割了整个茶文化。

 

  所以现代医学上面的分割论的概念造成了对中医的很大伤害。比如说吃人参,我们这里野山参很贵,几万块钱一根。现在他们通过药物化学的方法,里边是人参皂甙,那么你吃人参皂甙好,我吃人参,人参皂甙什么地方最多?不是人参的那个干,是人参的那个须,人参皂甙最多。有人就采取组织培养法,从人参当中的叶子用打孔机打成一个叶片,然后放在组织液里面,组织液里面有叶片就长了很多根须出来,这个根须大概比人参多两千六百倍,非常便宜,用它来提炼人参皂甙,也就是说人参皂甙可以做得一钱不值,还有用吗?你用西方的医学的药物化学的方法来代替中药学,(这时中医)本身已经被肢解,再加上继承了这样恶劣的传统(指中药学被药物化学替代),这个就不如满清的时候了,也不如民国的时候了。民国时中医必须要懂得制药,现在是分开的。

 

  针灸系很晚才成立,有一个非常著名的学者叫王雪苔,是中医科学院的副院长,他原来是针灸所的所长,他就是觉得把针灸放在中医药当中,被鄙视和被轻视,所以他要独立成立一个针推学院,针灸推拿学院,但是成立没多久,还是被合并了,还是把中医分成三六九等,而不是把它作为一个整体的体系。这个就是我们今天要反思的。

 

  你要把养生要作为你重要的一门学科来教你们的学生,否则今天这种“乱法”不会结束,会一直乱下去,根本没法解决,不是解决一个张悟本的问题就会一了百了的。

 

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