徐说内经素问08灵兰秘典论之内脏官位

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爱看武侠小说之人,一定希望得到某些秘典,而如果这个秘典来自于皇家的图书馆,则可称得上是秘典之中的秘典了,而本篇正是。
本篇主要阐述了两大重点,第一,十二脏的作用;第二,从细微之处,察至道之妙。
世界上的事,把简单的事变复杂了容易,但要想把复杂的事变成简单,也就是大道至简,则是难上加难的。古人的智慧在于,他们把人体的五脏六腑的机能,比喻成十二个官,每个官既是独立的,也是相辅相成的,缺一不可,这个形象的比喻,就是把复杂的事物简单化,与西医解剖学比起来,哪个更容易理解,不言自明了。
人体十二脏,就像一个排列的故宫的大殿,作为君主之官的心,高居其上,而宰相等率众大臣位列其下,从而形成了一个管理体系。用看得见的东西,来形容看不见的东西,此乃故人之智慧也。
古人仰观天文,俯察地理,中知人事,从而有了中医之思想,这就是取相比类法,也可以说是一种朴素的唯物主义。因此,学习中医,不能像学西医一样,有标准的答案可参考,它完全在于根据大道,自己来选择如何悟道、取道、用道,因此,同样的一个大道,十个人,会悟出十样,一百个人悟出的是一百样,一千人悟出的是一千样.....,进而才会有山外青山楼外楼,强中自有强中手的中医实践。
就像中餐的思想一样,你说是川菜好吃,还是粤菜好吃,还是鲁菜好吃,没有统一的评判标准;同样,你说中国武术中,是少林厉害,还是武当、太极厉害,也没有统一的标准。只有谁掌握的好,谁厉害。因此,对于中医来说,不管你掌握了砭、针、灸、药、按摩、气功这六大传统技法之中的哪种,只要掌握好了,都可以成为大师,这才是本篇的精髓。
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