【原文】

　　诸脉者，皆属于目;诸髓者，皆属于脑;诸筋者，皆属于节;诸血者，皆属于心;诸气者，皆属于肺，此四肢八溪之朝夕也。故人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。

　　卧出而风吹之，血凝于肤者为痹，凝于脉者为泣，凝于足者为厥。此三者，血行而不得反其空，故为痹厥也。

　　人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞，此皆卫气所留止，邪气之所客也，针石缘而去之。

　　【点评】此段重点解释了，人体的各种外面的东西，比如，目、髓、筋、血、气的来源，强调了卧则血归于肝的重要性。

　　①故人卧血归于肝：这句就是我们通常所说的“卧刚血归于肝”。肝是人体的化工厂，它负责排除人体的毒素。当人卧倒时，分布于四肢的气血，就会回流肝藏进行解毒。因此，人如果想睡觉，趴着睡，远不如躺倒睡来的舒服。同样，在晚上11点以前入睡，也符合了人体肝胆排毒的时间，所以熬夜是被养生专家所禁止的。

　　② 指受血而能摄：摄，拿，吸取：～取。～像。～影。～食

　　③痹：痹症:中医指由风、寒、湿等侵袭肌体导致肢节疼痛、麻木、屈伸不利的病症。

　　④泣：与涩为同义词。

　　⑤厥：气闭，昏倒：昏厥;痰厥

　　⑥血行而不得反其空：人体的气血是动脉出，静脉回流。就好比暖气片，有出水管，就要有回水管一样。如果返回的线路受阻，人体就会发生痹厥。痹厥：肢体疼痛麻木之病。空：指皮肤腠理之间的空隙。

　　⑦大谷：人体部位名。指肌肉间呈现大的凹陷处、大关节。谷，筋骨、肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位，其中大的称谷或大谷，小的称溪或小溪。《素问·气穴论》云：“肉之大会为谷，肉之小会为溪。” 《素问·五脏生成篇》云：“人有大谷十二分。” 张介宾《类经八卷·经络类二十一》注：“大谷者，言关节之最大者也。节之大者无如四支，在手者肩、肘、腕，在足者髁（踝）、膝、腕（髋），四支各有三节，是为十二分。分，处也。”

　　⑧少十二俞：少，减除之意;十二俞，人体后背的十二个俞穴。

　　⑨卫气：由饮食水谷所化生的悍气，行于脉外，具有温煦皮肤、腠理、肌肉，司汗孔开阖与护卫肌表、抗御外邪的功能。

　　⑩针石缘而去之：针石，也就是砭石。形如玉﹐可以制针灸用的石针;缘，循着，换言之，也就是刮痧。

　　【整段翻译】 各条脉络，都属于目，而诸髓都属于脑，诸筋都属于骨节，诸血都属于心，诸气都属于肺。同时，气血的运行则朝夕来往，不离于四肢八溪的部位。所以当人睡眠时，血归藏于肝，肝得血而濡养于目，则能视物;足得血之濡养，就能行走;手掌得血之濡，就能握物;手指得血之濡养，就能拿取。

　　如果刚刚睡醒就外出受风，血液的循环就要凝滞，凝于肌肤的，发生痹证;凝于经脉的，发生气血运行的滞涩;凝于足部的，该部发生厥冷。这三种情况，都是由于气血的运行不能返回组织间隙的孔穴之处，所以造成痹厥等症。

　　全身有大谷十二处，小溪三百五十四处，这里面减除了十二脏腑各自的俞穴数目。这些都是卫气留止的地方，也是邪气客居之所。治病时，可循着这些部位施以针石，以祛除邪气。