如何理解:老要张狂少要稳
下面我们分析一下,人为什么要老要张狂,少要稳呢?
我们都知道,肾为先天之本,是与生俱来的,是父母给的.肾主情志.肾气是否充足,决定了他对待事物,对待问题态度.
人年青的时候,肾气很足,而这个时候的人,往往会表现的年少气傲,目空一切,自以为老子天下第一.这种人,往往人生的路走不远.其实大多数少年班的所谓优秀生,最后成功者并不多。从职场的角度来看,他的一生太顺了,遇到的困难太少了,这给他的人生思考自然也会少.此时年轻气盛,往往还没等你成气候的时候,就会被无数打压你的势力将你扼杀摇篮里.从中医的角度来看,肾气在这个时候过于发散,到老了,肾气必将提前衰竭,已经没有了后劲.
人岁数大了,肾气开始衰竭,但是,如果我们年青的时候,肾气没有过于发散,我们注意养生,到老了,我们的人生阅历够丰富的时候,我们反而应该要把我们多年的积累的东西散发出来,厚积薄发,这才是硬道理.曹操的<龟虽寿>:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已,盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。正是他心态的一种体现和总结.
人一生下来,面对纷繁复杂的世界,面对没有终点的马拉松,你要分配好你的精力、体力和智力。不要过早地耗费完了。中医是什么,我以前也写过类似的文章,中医不只是中国的医学,而是中和的医学。什么叫中和的医学呢?<中庸>一书中说:"喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和.中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。"这话什么意思呢?是人就有喜怒哀乐各种各样的情绪,如果有这样的情绪我们不发作出来,就可称之为"中";而发出来又能很好的控制住自己(中节),就可以称之为和.因此,如果我们能把各种情绪控制在一种中庸的状态,不可过激,也不要不及,就可以称之为中和了.中,是稳定天下之本;和,是为人处世之道。
我们提倡"老要张狂,少要稳",正是这种中医思想的体现,是一种我们对人生的态度,是一种,让我们合理分配一生的精力、体力和智力的时间表。
养生是什么,关键在于一个"养"字。只有养,才会有"生"命,不养,就没命了。现在很多的年青人不知道爱惜自己的身体,年青的时候,拿命换钱,到老了,以为可以拿钱换命,但是世界上只有两样东西是用钱买不到的,其中之一,就是你的健康,你的命。
人生很精彩,别以为只有年青的时候才精彩,只要你命还在,只要你不出局,机会永远是会留给有准备的人。
"老要张狂,少要稳",不只是我们的处事哲学,更是我们中医养生的最好的体现!
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