【原文】

　　太阳脏独至，厥喘虚气逆，是阴不足、阳有余也，表里当俱泻，取之下俞。

　　阳明脏独至，是阳气重并也，当泻阳补阴，取之下俞。

　　少阳脏独至，是厥气也，足乔前卒大，取之下俞。

　　少阳独至者，一阳之过也。

　　太阴脏搏者，用心省真，五脉气少，胃气不平，三阴也，宜治其下俞，补阳泻阴。

　　一阳独啸，少阳厥也，阳并于上，四脉争张，气归于肾，宜治其经络，泻阳补阴。

　　一阴至，厥阴之治也，真虚痛心，厥气留薄，发为白汗，调食和药，治在下俞。

　　帝曰：太阳脏何象？

　　岐伯曰：象三阳而浮也。

　　帝曰：少阳脏何象？

　　岐伯曰：象一阳也。一阳脏者，滑而不实也。

　　帝曰：阳明脏何象？

　　岐伯曰：象大浮也。太阳脏搏，言伏鼓也;二阴搏至，肾沉不浮也。

　　【点评】

　　①取之下俞：此段文字中，多次有“取之下俞”，那什么是“下俞”呢？我们知道，人体有12俞穴，基本都是在四肢部位，而下俞则多是在腿和脚。身十二经各有一个俞穴，又称“十二俞穴”，其名称是： 　　

　　肺 -- 太渊;大肠 -- 三间;心包 -- 大陵;三焦 -- 中渚（音“煮”）;心 -- 神门;小肠 -- 后溪
　　脾 -- 太白;胃 -- 陷谷;肝 -- 太冲;胆 -- 足临泣;肾 -- 太溪;膀胱 -- 束骨－－此六个就是下俞穴。

　　②足乔前卒大

　　乔，是指阳跷脉。

　　卒大，卒cù，突然之意。

　　③一阳独啸

　　足少阳胆经从耳后入耳中，出走耳前，所以阳盛耳鸣，故曰一阳独啸也。肾主于耳，肾脉，少阴也，阳盛耳鸣，即知少阴厥逆，阳盛于上，阴气归下，宜泻阳补阴经之脉也。

　　④厥气留薄，发为白汗

　　厥气：上逆之气，逆乱之气。《素问·阴阳应象大论》：“厥气上行，满脉去形。”《灵枢·百病始生》：“厥气生足悗，悗生胫寒，胫寒则血脉凝涩。”

　　厥气留薄：《素问·经脉别论》：“一阴至，厥阴之治也，真虚痛心，厥气留薄，发为白汗，调食合药，治在下俞”。“薄”为“抟[tuán]”之讹，“留抟”言厥气留止聚结。

　　白汗：证名。邪受于里，表虚汗出。出《素问·经脉别论》。《黄帝内经太素吴注》卷七：“白汗者，邪实于里则表虚汗出，故曰白汗。白汗者，气为阳，其色白也。”白通魄，白汗即魄汗。

　　【整段翻译】

　　太阳经脉偏盛，则发生厥逆、喘息、虚气上逆等症状，这是阴不足而阳有余，表里两经俱当用泻法，取足太阳经的束骨穴和足少阴经的太溪穴。

　　阳明经脉偏盛，是太阳、少阳之气重并于阳明，当用泻阳补阴的治疗方法，当泻足阳明经的陷谷穴，补太阴经的太白穴。

　　少阳经脉偏盛，是厥气上逆，所以阳跷脉前的少阳脉猝然盛大，当取足少阳经的临泣穴。

　　少阳经脉偏盛而独至，就是少阳太过。

　　太阴经脉鼓搏有力，应当细心地审查是否真脏脉至，若五脏之脉均气少，胃气又不平和，这是足太阴脾太过的缘过，应当用补阳泻阴的治疗方法，补足阳明之陷谷穴，泻足太阴之太白穴。

　　一阳经脉独盛，是少阳厥气上逆，而阳气并越于上，心、肝、脾、肺四脏受其影响，四脏之脉争张于外，病的根源在于肾，应治其表里的经络，泻足太阳经的经穴昆仑、络穴飞扬，补足少阴的经穴复溜，络穴大钟。

　　一阴经脉偏盛，是厥阴所主，出现真气虚弱，心中痠痛不适的症状，厥气留于经脉与正气相搏而发为白汗，应该注意饮食调养和药物的治疗，如用针刺，当取决阴经下部的太冲穴，以泄其邪。

　　黄帝说：太阳经的脉象是怎样的呢？

　　岐伯说：其脉象似三阳之气浮盛于外，所以脉浮。

　　黄帝说：少阳经的脉象是怎样的呢？

　　岐伯说：其脉象似一阳之初生，滑而不实。

　　黄帝说：阳明经的脉象是怎样的呢？

　　岐伯说：其脉象大而浮。太阴经的脉象搏动，虽沉伏而指下仍搏击有力;少阴经的脉象搏动，是沉而不浮。