【原文】

　　帝曰：络气不足，经气有余，何如？

　　岐伯曰：络气不足，经气有余者，脉口热而尺寒也。秋冬为逆，春夏为从，治主病者。

　　帝曰：经虚络满何如？

　　岐伯曰：经虚络满者，尺热满，脉口寒涩也。此春夏死，秋冬生也。

　　帝曰：治此者奈何？

　　岐伯曰：络满经虚，灸阴刺阳;经满络虚，刺阴灸阳。

　　帝曰：何谓重虚？

　　岐伯曰：脉气上虚尺虚，是谓重虚。

　　帝曰：何以治之？

　　岐伯曰：所谓气虚者，言无常也;尺虚者，行步框然;脉虚者，不象阴也。如此者，滑则生，涩则死也。

　　帝曰：寒气暴上，脉满而实，何如？

　　岐伯曰：实而滑则生，实而逆则死。

　　帝曰：脉实满，手足寒，头热何如？

　　岐伯曰：春秋则生，冬夏则死。脉浮而涩，涩而身有热者死。

　　帝曰：其形尽满何如？

　　岐伯曰：其形尽满者，脉急大坚，尺涩而不应也。如是者，故从则生，逆则死。

　　帝曰：何谓从则生，逆则死？

　　岐伯曰：所谓从者，手足温也;所谓逆者，手足寒也。

　　【点评】本段重点说明重实和重虚之证如何处理，并指出预后情况。

　　①络气不足，经气有余，何如？

　　络气，与经气相对应，行于络脉之气。人体有十二正经，外加任督二脉，这些经脉的走向大都是从头至脚的，是纵向的。而络脉，则多是横向的。通常，经脉是主干，而络脉是支线。就如城市主干道和支线小路的道理一样。我在给客户按摩的疏皮过程中，经常会感觉到很多人络脉堵的厉害。这可以理解为络气不足。这种人最好的调理办法，就是疏皮、刮痧、走罐。

　　②重（chóng）虚：脉学名词。指虚脉重见。《素问·通评虚实论》：“脉气上虚尺虚，是为重虚。”

　　【整段翻译】

　　黄帝道：络气不足，经气有余的情况怎样？

　　岐伯说：所谓络气不足，经气有余，是指寸口脉滑而尺肤却寒。秋冬之时见这样现象的为逆，在春夏之时就为顺了，治疗必须结合时令。

　　黄帝道：经虚络满的情况怎样？

　　岐伯说：所谓经虚络满，是指尺肤热而盛满，而寸口脉象迟而涩滞。这种现象，在春夏则死，在秋冬则生。

　　黄帝道： 这两种病情应怎样治疗呢？

　　岐伯说：络满经虚，炙阴刺阳;经满络虚，刺阴炙阳。

　　黄帝道：什么叫重虚？

　　岐伯说：脉虚，气虚，尺虚，称为重虚。  

　　黄帝道：怎样辨别呢？

　　岐伯说：所谓气虚，是由于精气虚夺，而语言低微，不能接续;所谓尺虚，是尺肤脆弱，而行动怯弱无力;所谓脉虚，是阴血虚少，不似有阴的脉象。所有上面这些现象的病人，可以总的说一句，脉象滑利的，虽病可生，要是脉象涩滞，就要死亡了。

　　黄帝道：有一种病症，寒气骤然上逆，脉象盛满而实，它的预后怎样呢？

　　岐伯说：脉时而有滑利之象的生;脉实而涩滞，这是逆象，主死。

　　黄帝道：有一种病证，脉象实满，手足寒冷，头部热的预后又怎样呢？

　　岐伯说：这种病人，在春秋之时可生，若在冬夏便要死了。又一种脉象浮而涩，脉涩而身有发热的，亦死。

　　黄帝道：身形肿满的将会怎样呢？

　　岐伯说：所谓身形肿满的脉象急而大坚，而尺肤却涩滞，与脉不相适应。像这样的病情，从则生，逆则死。

　　黄帝道：什么叫从则生，逆则死？

　　岐伯说：所谓从，就是手足温暖;所谓逆，就是手足寒冷。