《黄帝内经》到底怎么介绍长寿经验的呢？絮絮叨叨的其实也说了不少，不过都是满篇之乎者也，看着叫人头大。总而言之，言而总之，大概可以归结为这么几条。1、经络通，饮食健康，说白了就是身体新陈代谢顺畅，吃的下饭，拉的出屎。呼吸着新鲜空气，喝着农夫山泉（不是广告，是习惯这么写了）。2、饮食清淡，少盐少油，吃饭吃到八分饱。3、恬淡虚无，看着人家当官发财心里不起急，不上火。4、节制性生活，少看漂亮美女（帅男）。差不多了，基本就这些，肯定没告诉你要去吃什么仙丹或者营养品啥的。

　　看到这里您肯定要破口大骂，什么乱七八糟的玩意，这也叫科学？诸如此类的陈词滥调，俺爷爷奶奶姥姥姥爷爸爸妈妈很早就说过了。您别着急，这些话都是有道理的，绝对有道理，下面俺就要用中医的、西医的、生物工程的、进化论的，好多学科理论来解释上面这些金玉良言。知其然，知其所以然，咱们才能更好的理解养生理论。

　　咱们开始了，首先第一个问题，人为什么要死？答案一（人文主义者）：为了给子孙腾地。答案二（基督教徒）：人罪孽太多，上帝要找你喝茶。答案三（生物学家或者医生）：人的器官会衰老。其他答案……实在太多，不列举了。

　　这些都对吗？所有答案都对，但又都不对。为什么呢？因为咱们的回答都是结果，而非原因。怎么理解呢？人死肯定是部分器官或者全部器官失灵，人死了肯定腾地了，对吧。可这些明明都是结果啊，不是问题的本质原因。那么，本质原因到底是什么呢？本质原因其实很简单，有点像佛家禅语，死就是为了生。

　　咱不说佛，说起这个，那可就没完了。而且俺的脑瓜笨，最怕这些虚无缥缈的，分不清是哲理还是诡辩的观点。咱们还是来说说进化论，容易扯的清。

　　我们假设一种情况，人是不死的，或者说某个生命个体是不死的。那么，生命个体一定不需要繁殖，因为繁殖已经没意义了。而且生命个体也一定不需要衰老，因为衰老也没有意义，时间就像是凝固了一样。不过且慢，这种只有上帝创造的伊甸园中才有的现象，连上帝自己都不肯维持。生命或许可以永恒，但自然界可没办法永恒不变。今天彗星撞上了地球，明天火山喷发，地震和海啸扑面而来，后天冰河世纪到了。也就是说，没有生命可以不死，你不想死，也会有外力来毁灭你。就说那彭祖吧，他活了500年，不可能赶不上一个乱世，到时候没准南下劫掠的游牧民族或者上山当强盗的饥民们就会给他脖子上来一刀，想不死咋可能？

　　既然如此，生命要怎样延续呢？最佳方式就是不停去适应自然，而且是以多种方式来适应自然。比方说海啸，躲在深海或许就没事了。因为生命不知道下一步自然界要发生什么，唯一的办法就是多想辄，看看哪一朵云彩会有雨。正是因为想让生命永恒，所以生命需要进化，需要变异，需要繁殖。所以生命也才需要老的死去，新的诞生，优胜劣汰，生生不息。

　　既然自然界的基本政策已经决定了，那接下来就是大家自由发挥了。于是有的动物寿命长一点，有的动物寿命短一点，不管是哪种方式，其目的都是一样的，那就是让自己的基因永恒。

　　说到这里，可能有的人要糊涂了，怎么生命短也是为了基因永恒呢？难道活的长一点，生更多的后代，不是更容易有更多机会永恒了吗？另外，这些和咱们追求长寿有什么关系吗？嗯，这两个问题问的很好，接下来俺要继续说。