精读黄帝内经阴阳应象大论篇第五①
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【原文】水为阴,火为阳;阳为气,阴为味。味归形,形归气,气归精,精归化,精食气,形食味,化生精,气生形。
【点评】此段继续论述阴阳与食物的关系,与人体气和形的关系。
①水为阴,火为阳;阳为气,阴为味:如果理解阳为气和阴为味?重点是这个“为”字。这里它变成,转化讲;而“味”,则当食物讲。水是阴气转化成的,火是阳气转化成的。人体的阳是由气积聚的;而人体的阴,是由食物转化成的。
②味归形,形归气,气归精,精归化:人吃食物,形体一点点变大,之所以变大,是因为有阳气推动的结果,而阳气的产生,可以追溯到人体的精微物质,而精微物质,是由人体生化而来的。注意,这句为一个倒装句,先说结果,然后,一点一点的阐述导致这个结果的原因。
③精食气,形食味,化生精,气生形:这里的“食”,当动词用,表示消耗的意思。阴精的产生必定需要消耗阳气,形体的强壮必定需要消耗食物。还可以看到,旺盛的生化活动可以产生阴精,阳气的充足可以让形体保持强壮。
【整段翻译】水是阴气转化成的,火是阳气转化成的。人体的阳是由气积聚的;而人体的阴,是由食物转化成的。人吃食物,形体一点点变大,之所以变大,是因为有阳气推动的结果,而阳气的产生,可以追溯到人体的精微物质,而精微物质,是由人体生化而来的。同时可以看到,阴精的产生必定需要消耗阳气,形体的强壮必定需要消耗食物。还可以看到,旺盛的生化活动可以产生阴精,阳气的充足可以让形体保持强壮。
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