相信看了上面那些文字的读者都有一个想法，中医的理论确实博大精深。但是，我们古代的大师们，没有生物进化论基础。没有B超、没有显微镜，没有血液循环理论，没有解剖学，没有生物化学理论，他们是如何将一些表面看起来没有任何关系的器官联系在一起的呢？总不能连蒙带猜吧。

　　这就不得不说说中医的理论基础了。中医总体来说，都是以《黄帝内经》为理论基础的，而《黄帝内经》又是起源于《易经》。可能在很多人眼里，《易经》是封建迷信，是用来占卜算卦的工具，他怎么能登大雅之堂，甚至成为中医理论的基础呢？

　　其实，大家太小看《易经》了。他可不仅仅是算命用的，而是一种哲学思想。哲学是科学之母，是世界观和方法论，他是可以放之四海皆准的真理。不光是医学，其他科学同样也需要哲学的引导。

　　往浅了说，人是大自然的产物，而大自然，是有其内在规律的。有规律就有联系，通过《易经》，先贤们把世界归纳为阴阳变化运动，这种运动是永远都存在的。放到医学和生物学上，西方科学界也有一句名言，“所谓生命，就是物质运动的最高形式”。可以说，在哲学理论上，一个现代人的思想高度未必能比古代的圣贤。只是现在学科分类更加细致，人们在诸多领域有了更多细节上的了解，另外也产生了很多实用工具。但究其本源，依然是那些基本的哲学思想。而且随着科学和技术的发展，也在进一步证明和丰富哲学思想。

　　既然说哲学这么重要，那么他又是如何指导科学包括医学的发展呢？古人对《易经》的一些评价或许可以告诉我们答案。一句话，“卜以决疑”，这句话又是什么意思呢？就是，当人们在生产生活实践中，因为掌握的信息不够全面，或者说缺乏必要的资料和工具，出现了不能解决的问题或者不知道今后的方向，不妨用哲学思想来考虑一下。

　　医学是极为复杂的学科，人们可以登上月球，但却不能完全搞清楚每时每刻都在使用的身体到底是怎么工作的。比如我们前面说的那些事实，从经验和观察来看，五脏和五官确实有关联，但却搞不清楚关联的细节。没办法， 只能用中医的理论去解释。你可以说这种解释是粗浅的，但有解释总比没有强。

　　实际上，在现代科学领域，随着理论水平的提高和先进工具的出现，越来越多的学科已经更像是哲学研究，比如数学、物理。医学今后也一定会走到这一步。

　　很显然，我们古代的中医大师们很早就明白了其中的道理，他们根据《易经》和《黄帝内经》以及各种由此衍生出来的理论来指导工作。如果说西医代表科技，中医代表哲学。那么笔者相信，在将来的某一天，随着我们对更多细节的深入了解，中医和西医将走向融合，中医哲学思想带领着大家做进一步的细致研究，而这些细致研究的结果，又反过来证明中医哲学的智慧。